There are a few I think minor changes necassary
The outcome should be like you see beneath
DO YOU NEED THE ORIGINAL TEXT OR CAN YOU MAKE THE CHANGES WITHOUT
<book>
<book_content>worden, geen ander leven mogen leiden, dan 't welk hier wordt vertoond. Gelijk nu dit het beginsel des geloofs is, te weten: dat het de Eéne ware God is, Dien wij dienen, evenzoo is het eene niet te versmaden versterking daarvan, te weten, dat wij medegenooten van de aartsvaderen zijn.
GENESIS
</book_content>
<hoofdstuks>
<hoofdstuk number="1">
<vers number="1">
<title>In den beginne schiep God hemel en aarde.</title>
<content>1. In den beginne. Het woord begin op Christus te laten slaan, is al te gezocht. Mozes toch wilde eenvoudig dit zeggen: dat de wereld niet terstond van den beginne geordend is geweest, gelijk zij thans gezien wordt, maar dat eene ledige chaos van hemel en aarde geschapen werd. Derhalve kan de zin aldus worden verklaard: ‘Toen God echter stel ik buiten alle tegenspraak, dat naar den aard dezer plaats, hier aan God dien Naam is toegekend, welke zijne macht uitdrukt, die tevoren eenigermate in zijn eeuwig bestaan lag verborgen. [29]</content>
</vers>
<vers number="2">
<title>De aarde nu was wanstaltig en ledig, en duisternis was op de oppervlakte des afgronds; en de Geest Gods zweefde op de wateren.</title>
<content>2. Was wanstaltig en ledig. Met het uitleggen dezer beide woorden Ps. 104 vs. 29
</content>
</vers>
</hoofdstuk>
<hoofdstuk number="2">
<vers number="1">
<title>In den beginne schiep God hemel en aarde.</title>
<content>1. In den beginne. Het woord begin op Christus te laten slaan, is al te gezocht. Mozes toch wilde eenvoudig dit zeggen: dat de wereld niet terstond van den beginne geordend is geweest, gelijk zij thans gezien wordt, maar dat eene ledige chaos van hemel en aarde geschapen werd. Derhalve kan de zin aldus worden verklaard: Maar deze ongerijmdheden, die ik heb aangeroerd, weerhouden ons zoo maar op de Personen te laten slaan, wat Mozes heel eenvoudig van God zelf verhaalt. Dit echter stel ik buiten alle tegenspraak, dat naar den aard dezer plaats, hier aan God dien Naam is toegekend, welke zijne macht uitdrukt, die tevoren eenigermate in zijn eeuwig bestaan lag verborgen. [29]</content>
</vers>
<vers number="2">
<title>De aarde nu was wanstaltig en ledig, en duisternis was op de oppervlakte des afgronds; en de Geest Gods zweefde op de wateren.</title>
<content>2. Was wanstaltig en ledig. Met het uitleggen dezer beide woorden
Derhalve behoort dit woord vervuld te worden:
</content>
</vers>
</hoofdstuk>
<hoofdstuk number="3">
<vers number="1">
<title>In den beginne schiep God hemel en aarde.</title>
<content>1. In den beginne. Het woord begin op Christus te laten slaan, is al te gezocht. Mozes toch wilde eenvoudig dit zeggen: dat de wereld niet terstond van den beginne geordend is geweest, gelijk zij thans gezien wordt, maar dat eene ledige chaos van hemel en aarde geschapen werd. Derhalve kan de zin aldus worden verklaard:
Dit echter stel ik buiten alle tegenspraak, dat naar den aard dezer plaats, hier aan God dien Naam is toegekend, welke zijne macht uitdrukt, die tevoren eenigermate in zijn eeuwig bestaan lag verborgen. [29]</content>
</vers>
<vers number="2">
<title>De aarde nu was wanstaltig en ledig, en duisternis was op de oppervlakte des afgronds; en de Geest Gods zweefde op de wateren.</title>
<content>2. Was wanstaltig en ledig. Met het uitleggen dezer beide woorden
Derhalve behoort dit woord vervuld te worden: ‘Zend Uwen Geest uit en zij worden geschapen, en Gij vernieuwt het gelaat des aardrijks’ en anderzijds:
</content>
</vers>
</hoofdstuk>
</hoofdstuks>
</book>